本书通过考古学系统梳理发现,正是由于在距今9000年~5300年的裴李岗、仰韶文化时期,中原先民不断向外扩张、迁徙,以及不同文化群体之间上层文化的交流,由此带来关于华夏记忆、观念的认同,才有他们的后裔——周边地区各族群——在距今5300年至西周时期不断地逐鹿中原又不断地向外扩张景观的出现。中原族群在经过6000年的摩擦、冲突和融合,至西周时期,从混沌的自在阶段过渡到了主动的自为阶段,"华夏"民族意识被唤醒,"诸夏""中国"等概念得以确立,华夏民族正式形成。而其形成的标志就是西周封建制度的颁布、实施和西周青铜器何尊铭文"中国"的出现。其实质在于超越了之前夏、商两朝仅局限于部族范围的政治视角,而抟铸了一个具有"天下"意识的文化共同体。周人自觉把自己纳入历史发展过程中的一个环节,承认周代商、商代夏,都是天命的交接,是一个文化系统的延续。中国因此不再是不同文化体系人群竞争的战场,而成为华夏内部追求延续、追求强大的角逐舞台。
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